Prière pour obtenir

la béatification

du père Jacques SEVIN sj

Fondateur du scoutisme catholique

Et de la Sainte Croix de Jérusalem

            Dieu, cette année, visite Noé qui habite pas très loin de la mer et lui dit :

« Une fois encore la terre est devenue invivable et surpeuplée et je dois agir. Construit une arche et rassemble un couple de chaque être vivant ainsi que quelques humains que tu jugeras digne. Tu as six mois pour cela avant que je n’envoie la pluie 40 jours et 40 nuits »

6 mois plus tard, Dieu regarda en bas et vit Noé balayant sa cour, mais aucune arche.

« Noé » gronda-t-il « Je vais bientôt envoyer la pluie, où est l’arche ? »

« Pardonne-moi mon Dieu », implora Noé « mais les temps ont changé, j’avais besoin d’un permis de construire pour commencer l’arche. J’ai dû me battre plusieurs mois avec l’inspecteur au sujet du système d’alarme pour l’incendie. Pendant ce temps mes voisins se sont réunis en association parce que je violais les règles du lotissement en construisant une arche dans ma cour et que j’allais obstruer la vue. On a dû aller devant le conciliateur pour trouver un accord. Ensuite, l’urbanisme a déposé un mémoire sur les coûts des travaux nécessaires pour permettre à l’arche d’arriver jusqu’à la mer. J’ai eu beau leur dire que c’est la mer qui viendrait à l’arche, ils n’ont pas voulu me croire. Obtenir du bois en quantité suffisante fut un autre problème. Les associations pour la protection de l’environnement se sont liguées pour empêcher la coupe des arbres. Sous prétexte qu’on allait détruire l’habitat de plusieurs espèces animales et ainsi les mettre en danger. J’ai tenté d’expliquer qu’au contraire tout ce bois servirai à sauver ces espèces, rien n’y a fait.

Ensuite l’agence gouvernementale pour le développement durable  a voulu lancer une étude sur l’impact sur l’environnement de ce fameux déluge. Dans le même temps je me débattais avec l’administration sur l’emploi de travailleurs bénévoles dans la construction de l’arche. Je les avais embauché car les syndicats m’avaient interdit d’employer mes propres fils, prétextant que je ne devais faire appel qu’à des travailleurs syndiqués. Pour «arranger» les choses, le fisc a saisi mes avoirs de façon conservatoire au prétexte que je tentais de fuir le pays illégalement. Suivi en cela par les douanes qui ont ajouté que je voulais faire passer les frontières à des espèces reconnues comme dangereuses. Aussi pardonne moi, mon Dieu, mais je ne sais même pas si 10 ans auraient suffi à la construction de cette arche. »

Aussitôt les nuages se dissipèrent et un magnifique arc en ciel apparut. Noé leva la tête et dit « Seigneur, Seigneur, n’abat pas ton bras vengeur ! ne détruit pas le monde »

« Inutile » dit le Seigneur, « l’administration s’en charge ». 

Anonyme

     Bientôt Noël, il faut se préparer, c’est le temps de l’Avent. Tu sais ce qu’est Noël, on le fête depuis des siècles, presque vingt, mais cette année vas tu te sacrifier aux traditions ou habiter l’événement.

            Noël, le Messie va venir, mais nul ne sait « ni le jour, ni l’heure ». Seras-tu prêt ou prends-tu le risque d’être surpris ? Car le Seigneur, le Roi des rois ne vient pas dans les apparences de la gloire telle que nous l’exprimons ici bas. Non, le Seigneur, le Dieu créateur, viendra sous la forme la plus surprenante, dans la faiblesse et l’innocence du nouveau-né ; le Seigneur qui est tout-puissant vient nous rejoindre en se faisant dépendant, pauvre et nu.

            Surprenant ! Dieu, pour visiter l’Homme, ne fait pas de manières. Il vient au cœur de la vie de chacun à la rencontre de nos réalités quotidiennes. Il vient rejoindre nos pauvretés physiques, psychologiques, morales et spirituelles. Pour Lui pas besoin de faire du « chichi », il s’invite chez chacun et pas question de Lui chercher un hôtel (et surtout ne pas se préoccuper des étoiles car c’est Lui l’étoile du monde), il s’invite là où se trouve de la place.

            As-tu imaginé que Dieu puisse s’inviter chez toi ? comme il le fit pour Zachée (Luc 19,1-10) or tu n’es pas moins digne que lui qui fut un collecteur d’impôts indélicat, mais lorsque Jésus lui a dit : « je dois aller chez toi », il courut ranger sa maison pour tout organiser. En effet il a compris que Dieu venait « là où il crèche ». Alors lui (Zachée), qui n’était pas sur la paille, s’est surpris à se vouloir honnête et généreux : « Voilà, je fais don aux pauvres de la moitié de mes biens, et si j’ai fait du tort à quelqu’un, je vais lui rendre quatre fois plus. » Oui Jésus vient sur la paille de notre désir de nous ressaisir, notre désir de faire le bien, de nous racheter et comme nous n’en avons pas la force seul, comme nous n’en avons pas vraiment les moyens, car ça nous mettrait sur la paille, c’est là, justement, que naît Jésus : dans notre pauvreté, notre indigence, notre impuissance à faire bien.

Cette année la crèche de Noël sera ton cœur ! Tu es « un âne », « un gros bœuf », pas de souci, Jésus les a côtoyé tout petit ; tu sens le crottin des erreurs quotidiennes, il suffit que tu retrousses les manches pour changer la paille de tes pauvretés (en agriculture spirituelle, la machine à remplacer la paille s’appelle la confession, ne l’oublie pas) ; tu es têtu et dur comme du roc, justement Jésus est venu dans une grotte, un trou dans un rocher ; tu n’es pas digne, penses-tu, et tu le regrettes : c’est justement les conditions nécessaires pour que Jésus te dise : « Aujourd’hui, il faut que je demeure chez toi ».

            Alors, en ce temps de l’Avent, n’oublie pas de faire ta crèche !

18/11/2004
P. Christophe Boudéreaux

"Le Couesnon dans sa folie a mis le Mont en Normandie ...
... mais quand il reprendra raison, il le rendra aux Bretons !"

EN VOICI LA DEMONSTRATION !  

       Si cette année 2009 est l'occasion de fêter le 1300^ème  anniversaire du Mont Saint Michel, c'est donc qu'il fut fondé en 709.  Or à cette époque les normands n'avaient pas fréquenté les côtes de la Manche. Par contre on sait qu'en 867 le traité de Compiègne, entre le roi breton Salomon et le roi Franc Charles le Chauve, incorporait l’Avranchin, le Cotentin, Jersey et Guernesey au royaume breton.
Ce traité n'était que la confirmation d'une situation de fait. N'appelait-on pas d'ailleurs ces territoires : « Terra Britonum in ora maritima sita » (la terre des bretons sise sur la côte de la mer) ?

     A cette époque, Dol était métropole qui faisait ombrage à celle de Tours et Aubert, évêque d'Avranches dut en référer à Dol de Bretagne pour ériger un lieu de culte sur le Mont Tombe. Les monastères de ces territoires étaient de tradition celtique. 

     Affirmer que le Mont Saint Michel est Normand est une erreur historique si l'on se référe à son origine. Quand à savoir si aujourd'hui il fait parti du territoire normand cédé à Guillaume Longue Epée, en 933, par le roi de France Raoul qui disposait  sans gêne de ce qui ne lui appartenait pas, c'est un autre débat.

     Mais peut-être faut-il considérer que le Mont n'est plus une île ?

                                                                                                                                    P. Christophe (10/07/2009)

J'ai fait la connaissance de Yan BREKILIEN en 1986 lorsqu'étudiant à Grenoble j'effectué une étude sur la civilisation celtique. Il accepta de m'aider et de venir faire une conférence à l'IUT Carrières Sociales en 1987.

Nous avons alors sympathisé pour longtemps !

En 1989, Yann m'a beaucoup soutenu à l'occasion du 60ème anniversaire du Cercle Celtique de Cherbourg (CCC) dont j'organisé les festivités. Président fondateur de l'Association des Ecrivains Bretons (AEB), il accepta, consentit, avec son Conseil d'Administration, que se tienne hors de Bretagne l'Assemblé Générale de l'Association afin de rejoindre le salon des écriveins Bretons et Normands organisé par moi.
Il m'aida aussi pour que de nombreux écrivains participent à la rédaction de "Regards sur la Bretagne" (Ed Isoète - 1989), dont je dirigeais la publication et la rédaction, favorisant la contribution de nombreux écrivains (25 ainsi que M. Yves Lelay, Président du CCC et votre serviteur).
C'est après ces festivités que Yann me fit l'honneur de me proposer de devenir membre de l'AEB.

Depuis, nous n'avons jamais cessé de garder des relations courtoises et chaleureuses. J'aimais provoquer Yann sur son cheminement spirituel que je repectais. Je sais qu'il aimait être provoqué à la réflexion.

La disparition de Yann m'a donc touché. Puisse ce modeste article témoigner de ma reconnaissance envers lui qui m'a beaucoup apporté dans mon amour et ma connaissance de la Bretagne et de la culture celtique.

C'est Yann qui traduisit ma devise :
"Evid Doue ha Yaouankiz ha Breizh ivez !"
(Pour Dieu et la Jeunesse et la Bretagne aussi !")